分歧者：异类觉醒

小时候我有篇周记定的题目叫《积极向下》，自认为立意很独特，文字内容都属上等，结果是被语文老师批了个等第“下”，当时费解，一度视作嘲讽并以此为自讽而诞生一种莫名的优越感，有如世人皆醉我独醒的飘飘然，后来才渐渐明白。并不是所有的特立独行都等于别具一格，创新的结果并不一定是收获，创造出来的很有可能是一堆令人反胃的腐肉。

“分歧者”相同，从电影开始我就一直在疏导自己接受这样的一个主观设定，即将人性明确的分类。可是已经临近结尾了我依然说服不了自己，甚至为我曾经试图说服自己接受这样一个荒谬而无意义的世界观、价值观这样的行为而开始鄙视自己：并不是所有的电影都需要你来迎合它的，并不需要一味的追求中庸，总去追逐事物的两面性——电影的一些场景还是很漂亮的，太虚伪。

电影里的很多设定都是我无法接受的——

不明不白的测试决定自己的命运、生死；

突然遇到一个武将系（无畏派）的美女考官，思及女主与其同病相怜的哥哥而开挂作弊、关键时刻保驾护航，更扯淡的是这个能来这种命运时刻做主审的武将系考官在武将系统里只是个负责纹身的；

女主哥哥扯B淡的直接站队且灵魂轻易遭腐蚀，后又戏剧性的先知先觉再度成为墙头草，是适合我D发展的优秀潜质分子；

一个个分歧者不要钱一样的随便出现，随便击杀，只有男女主手握屠龙宝刀、一路碾压各级BOSS；

女主爆发——网文一般：妈死、爹死、亲爱的被如何如何待拯救（欧巴桑，HELP ME 思密达）——终于爆发小宇宙——拯救世界——从此这个世界留下姐的传说；

“妞，告诉哥怎么能快速客服恐惧，第二阶段不被淘汰啊”——"这妞干不过她，得下黑手弄死她"——“卧槽，干不过这妞，男票武力值太高”——“不原谅我，那跳崖死了算了”
结果就是跳崖死了，麻痹的编剧你写剧本太困随便应付我用屁股想都能把你的逻辑一个屁直接给嘣塌了；

…… ……

不举栗子了，反正看过的人总有自己的意见；没看过的人，看了才有发言权嘛。

这年头啊，时间规划局啊、源代码啊、盗梦空间啊、超验骇客啊、雪国列车啊、命运规划局啊、等等等等啊啊啊啊，反正什么样的设定都有，有的让人惊艳，有的让人胃里难受随便哪儿顺着个尿点就遁厕所了。

分歧者的三观最是让我不忍直视，不忍直，不忍——不能忍！

i can't take it.

不知道是我观影水平有限，还是两部影片本就是照方抓药套拍出来的？我总觉得《分歧者》和《饥饿游戏》有莫名的相似感。

首先故事都选择了将人类进行分类管理
　《饥饿游戏》将人们分为十二个行政区。《分歧者》则将人们分为诚实派、博学派、友好派、无畏派、无私派五个派系。《饥饿游戏》尝试将人们按社会阶层区分，在这一点上和人类发展史很相似，都是先从阶级开展，相对合理也有出处可询。而《分歧者》则直接跨过阶级上升到人性的高度，从复杂多样的人性中总结推出五个派系，说真的确实感觉太简单粗暴了，这样草率的将人们进行划分，出现分歧者也不足为奇了。

其次就是全部以青年的厮杀来展开故事
　　《饥饿游戏》按区选出代表进行厮杀。《分歧者》则以派系内生存厮杀，派系间争斗展开。《饥饿游戏》中的厮杀更像是一种政治手段，维持统治阶级的专断独权的手段；《分歧者》则更像是为了夺得生存和主宰权进行的斗争。话聊到这里，大家是不是也和我一样感到莫名的熟悉啦。

还有连男女主角设定都大致相仿
    《饥饿游戏》女主是大名鼎鼎的詹妮弗·劳伦斯，应该算不是标准意义上的美女，看着甚至有些像五大三粗的女汉子，但大妹子演技不俗，年纪轻轻就拿了小金人。她的加盟应该也为该片吸引了不少粉丝走进影院吧。男主选的不是高大威猛的型男，甚至是看着有点弱的男主，也许这样更能衬托出大女主的光环吧。《分歧者》女主是谢琳·伍德蕾，是不是看着和劳伦斯感觉蛮像的，当然了这位妹子盘靓条顺，应该在颜值上略胜劳伦斯些许吧。表演就是见仁见智，我感觉中规中矩也算是顺利完成了角色塑造。不过该片胜在男主颜值颇高，身材健硕和女主帅哥美女组CP很是养眼登对。

剧情在此暂不展开比较了，以免有剧透之嫌，针对《分歧者》自身再吐吐槽大家也帮着分析分析：
      故事将人们分为五大派系，但其各自承担的的社会功能诠释的并不清晰。感觉诚实派和友好派的存在感很低，似乎只是为了来凑数。碧翠丝的爱情故事也更无逻辑可循，想爱就爱啦就这么任性。无畏派的生存训练，看着就是跑酷与打斗，是不是更像是体能训练和打群架。博学派和无私派的派系争斗，目的何在，结果又如何了？反正我没看明白。故事的高潮应该就是碧翠丝带头反抗主权层，按常理应该就是推翻旧派主权阶层，成就新的管理秩序，但恰恰是这最精彩的部分却好像是刚刚开始它就结束了。感觉导演将大段篇幅都给了派系的介绍（社会现状）和女主如何发现真我的心路转变，而并没有对故事的核心矛盾进行展开。所以影片给我的感觉就是典型的好莱坞商业片（从他们连拍三部就可以看出，是真赚了钱，才会一部部接着拍吧），卖个题材噱头，其实故事也不见得有多扎实，观众呢就是看个热闹，指望从影片中得到所谓的思想升华或是精神救赎那就免了吧。

派别：博学派（科研）、友好派（生产）、诚实派（管理）、无畏派（护卫）、无私派（救助）、无派族（乞丐）。

这测试对你无效，你得相信你自己。

未来属于有自知之明的人。

派别高于血缘。

如果你真是无畏派的人，就会无视失败的可能。

你们已经选择了无畏派，现在轮到我们来选择你们了。

“我是这里最弱的。”
“那么你会成为进步最大的人。”

如果你不属于任何一个派别的话，他们就没办法控制你。

无畏派的人永不放弃。

我们训练的是士兵，而不是叛乱者。

“你恐高啊？”
“每个人都有害怕的东西。”

人性是我们的敌人。

恐惧不会把你打倒，反而会激励你。

我既勇敢，又无私，又博学，又诚实，又友好。

“和平早就没了，你一手毁掉的。”
“是人性毁掉的。”

我钦佩你为了信仰而舍身忘死的精神，但我也一样。

你的反抗中蕴含着一种美。

现在我们一无所有，我们没有家、没有派别，我都不知道自己是谁了。

最近几年好莱坞带有反乌托邦色彩的电影再次集中爆发，诸如非常火爆的《饥饿游戏》，还有《雪国列车》、《环形使者》、《遗落战境》、《环太平洋》、《时间规划局》、《极乐空间》、《云图》、《全面回忆》等一大票电影。若追溯历史的话，在意识形态斗争激烈的上世纪50到80年代，反乌托邦电影曾盛行一时，经典佳作如《妙想天开》、《发条橙》、《人猿星球》等，一直影响到后来的《黑客帝国》、《千钧一发》等经典电影。

所谓反乌托邦电影，就是设想有一个看起来很美好的未来社会，其中隐藏着各种危机和问题，而这“完美社会”往往会露出真相，最终分崩离析。如今的世界已变成了地球村，无论思想还是文化、意识都愈发多元与融合，独裁和集权的威胁也愈发降低。依照常理而言，反乌托邦电影应属于一个过去式的噩梦，没想到今天的电影创作者们让这个主题重焕荣光。如何让古老的反抗暴政、追求自由、建立新世界的故事有新意，同时迎合全球性观影主力是青少年的环境？现在看来，这波新的反乌托邦电影热潮与之前的已有很大不同，其一大特点就是和YA小说（young adult）结合。像这部《分歧者》，就是将青春故事与反乌托邦社会背景结合在了一起。

《分歧者》可以看作是《饥饿游戏》的姊妹篇。电影改编自风靡北美的同名小说，在北美两年时间狂销千万册，雄踞亚马逊排行榜等各大榜单，更是掀起了一个文化热潮。反乌托邦电影中，最有趣的莫过于对未来社会形态的描述。如果世界按照所有最美的特质划归五派，无私，无畏，诚实，友好，博学，在这样一个世界里，还会不会有杀戮，争端，夺权，暴乱？影片正是要解决这个设定。影片背景是未来人类只剩下一小部分，躲在芝加哥的高墙背后，外面的世界似乎很可怕，但里面则一派田园风光，和谐自然。到了16岁，每个孩子都要通过测试，最终选择一派加入，终生不变——听起来有点像《哈利·波特》中四大学院的设定，不是么？这五派其实对应着五种我们熟悉的职业：诚实派就是普通人，博学派其实是学者，友好派可以看作社会活动家，无畏派自然是战士，无私派则像隐士。这不正与我们当下细致的专业化社会职业分工很相似吗？人们看起来生活在一个各得其所、人尽其才的社会中，一派平和。

在这样的社会中，过度的组织性，强大的秩序，往往会要求人们交出自己的自由与个性，以换取安全稳定的生活。殊不知，每一种标签都会产生歧视。有一类人，他们不愿被定义，不愿被贴上标签，不愿服从命令——那就是青春气息逼人的少年男女！他们似乎天生是与老人政治、集权以及乏味平淡的生活不相容的，他们不得不与之反叛和对抗，追求人生的自由。《分歧者》中的女主角翠丝同时拥有几派的特质，无法被分类，被称作“分歧者”。她选择了叛逆，加入无畏派，跟着青年伙伴们奔跑着追上飞驰的列车，努力学习格斗，通过一根钢丝从城市顶端滑行而过……如果你又想冒险，又愿意尝试下做隐士，看见他人还特别想帮助他，为什么就会成为另类，不为社会所容呢？当下我们这些焦虑、困惑、寻求反叛等心理状态的年轻人很容易找到共鸣。影片把青春年少的那种无限可能性，少年人不愿被体制化的主题都移植在了一个反乌托邦的故事壳子里，作为一部科幻动作大片，它的青春元素，是最大的与众不同。对比《饥饿游戏》大逃杀式的残酷故事，《分歧者》更像一个反乌托邦外衣下关于成长的青春游戏，女主角慢慢体验到友情、爱情、亲情的真谛，她不断去认识自己，拷问自己到底是什么人，要成为什么人，想要怎样的生活，而最终解决所有疑惑得以成长。

女主角一直担心自己的分歧者身份被揭穿，努力伪装自己，但其实影片中和谐社会最大的威胁，恰恰来自成人世界的虚伪和对权力的渴望。影片的设定非常耐人寻味：学者控制了战士，挑起事端，主要针对的却是隐士。表面的五派共存不过是个假象，一个不能容忍有“分歧者”存在的社会，其实已经到了分崩离析的边缘。对于国内成年观众来说，看到影片中的五派在最后互相争斗，整个世界混乱一团，一定会联想起国内过去的那十年特殊时代吧——无论你是自由派、高蹈派、骑墙派还是忠于某一派，最后都会被投机派所利用，作为棋子来玩弄。女主角翠丝最终和小伙伴们一起摧毁了这个看似完美的世界，她终于成年，学会了融入社会，同时又保持着自己的本心。这不正是新一代的年轻人所追求的个性生活吗？

女主角的成长经历波澜起伏，线索明晰。影片即便没有太多超级火爆的大场面也能看得有滋有味。尤其是影片中后部分关于恐惧的测试，让人颇有耳目一新的感觉：女主角不断进入恐惧的梦境，她仍不能利用自己的理智来消解恐惧，必须直面自己的内心，找到恐惧的出口，进而变得勇敢。这个设定对青少年来说，正中下怀又更加有趣、值得琢磨。

女主演谢琳·伍德蕾以甜美清新，身材出众在北美已拥有大批拥趸，她是凭《橘子郡男孩》和《青春密语》等美剧红起来的，现在俨然新一代青春女星中的佼佼者，其近作电影《星运里的错》口碑极好，《后裔》更是当年奥斯卡热门。火速蹿红的她片约不断，未来有直追石头姐、暮光女的势头。男主演提奥·詹姆斯容貌帅气，花痴女粉又要尖叫了。近些年低调的“露丝”凯特·温丝莱特也首次在商业大片里饰演大反派，女王气场爆棚，而大陆观众比较熟悉的动作女星Maggie Q也有加盟，作为一部小说改编的电影系列，这样的演员配备，已经足矣。

      诚如我的短评所说，这不是一部讲专制与革命的片子，而是探讨人性的科幻作品。但短评没有说尽兴，尤其是看到那些有这么多“赞”的评论，所以还是想多说几句废话。
       真的，不管是不是亲身经历了“专制”，还是被新闻或是小道消息轰杀至洗脑，许多人对于身处“非民主，无自由”的国度，已经达成了共识。所以，每每看到类似的片子，就耐不住想当一分钟“惊醒世人”的英雄。
       但很可惜，自由民主的美帝人民，压根不想和你谈什么专制，也不想谈什么反抗和革命，而是讲一些，对于许多国家来说，还谈不来的东西，大概是叫“超越人性”，或者干脆中国特色一番，叫“圣性”。
      片子一开始，就是拿战争后的满目疮痍，来“恐吓”观众——反战意识。
      把人分为五个派别，又涉及到，“种族歧视与反歧视”。五个派别依照无私，博学，友善，无畏，诚实来分，无私派是执政者，博学派是研究者，友善派是生产者，无畏派是守卫者，诚实派是仲裁者。
      这是五种人性中突出的优点，从这个分类开始，就已经在暗示，这是探讨“人性与社会制度，即国家管理论”的话题了。
       故事的主角，是“分歧者”，这是一种同时拥有多种人类优点的人，男女主角都是。但他们在片子里，却是要被剿杀的，为什么呢，片中原话是，“他们不容易被控制，会对派别分类制度产生破坏”。
       也就是说，分歧者就是制度外的一类人，他们的出现，本身就证明了该派别分类制度的缺陷。可是，维护制度者，却不愿改良社会制度，反而是采取了杀戮的方式。
       首先要说明的一点是，这里的“维护制度者”并不是掌握政府的无私派，而是博学派和无畏派的领袖。为什么会这样呢？从片子里我们可以看到，无私派是不懂得伤害人的，他们天生就只会帮助别人，也正是由于这一点，认为自己掌握真理的博学派，觉得这帮无能的家伙，无法保护现行制度，维护“来之不易”的和平，所以，才有了主线故事，篡权与杀戮。
       至于片子里反复提到的，博学派污蔑无私派，贪污腐败云云，都只是一种政治策略，估计连博学派自己都不相信，一个合格的无私派会腐败。但无私派无法维护制度不被动摇，对待分歧者太过宽容，却是博学派，以及无畏派领袖无法容忍的。
       片子其实还讲到了，单纯某一种人性的明显缺陷，这也是推动故事发展的重要因素。
       无私派，朴素过头，”无论什么情况下都不懂得伤害人“只是小事，太过无私奉献，不懂得控制住反对者的过激行为，才是大事。除了被轻易篡权，片子里还描写了一个小细节，即”在进行派别测试前，一个博学派走到无私派之中，责问无私派，是不是自己贪污了粮食，而那些无私派面对这样无理的指责，竟都支支吾吾，不敢说什么。唯有女主角想要插嘴反击，但却被自己哥哥制止了。“女主角当时的行为，其实已经说明了，她不是一个单纯的无私派，而是分歧者。
        博学派，自以为是也只是小毛病，但绝对自负，并且理性到几乎冷血的程度，才是真正恐怖的所在。你无法想象，女boss到死也不肯关闭系统的那种坚持，以及受到控制，关闭系统之后，那种伤心欲绝的表现，是那么真实，那么残酷。也就是说，在她所认为的真理面前，不但是所有人的命不重要，就连自己的命也是不重要的。这样的人，难道不就是”有信仰的人“吗？
       而且，博学派也是和分歧者对立的一大阵营，是受到着力描绘的，色彩相当浓重。而他们也是所谓”超越人性“的实施者，算是作者或讲导演，用来讨论”超越人性“的关键。
       我之前和朋友开过玩笑，人是一种动物，但脱离了兽性，我们就成了人，而人在将来，也一定会再度进化，脱离人性，成为”圣“，继而解决一切我们现在无法解决的事情，诸如腐败，歧视，战争等等东西。而这里的博学派，无疑是有那么一点意思的，他们的理性已经几乎战胜人性了，只遵从他们认为的做法，绝无二意。博学派们一边说人性中有弱点，需要克服，一边要追求的则是和平，但最后却发现，他们还是失败在分歧者手上了。
       所以我要说，博学派们以为的克服人性弱点，乃至于”超越人性“，其实还是出自于人性，甚至是人性的一种弱点，叫偏执。这也是博学派最失败的地方，我想，真正的”超越人性“是不会受到抵抗的，就像真正的”真理“不会受到质疑一样。
       可以说，想要超越人性，数千年来，始终只是停留在”只有极少数人能做到自我实践“的暗阶段，根本还未到”累积足够量变，导致质变“的蜕化阶段。
        说回片子里，博学派的失败，恰恰是证明了人性的胜利，而人性的胜利并不由单纯派系完成，而是靠拥有多重”美德“（人性）的分歧者才做到的。
       再说无畏派，他们是片子的主体部分，因为女主角被测出是分歧者之后，为了找到那个放她一马的无畏派女性，所以加入了无畏派，跟着他们天天酷跑不怕死。
       无畏派的弱点是显而易见的，即无法反抗。这不得不让人想到一句话，”军人以服从命令为天职“。是的，无畏派就是军人，但他们到底还是有自我意识的人，所以，博学派发明了一种注射剂，用来控制这些天生在反抗意识上十分弱的人，作为杀戮机器。
       对了，这里可以插一句嘴，博学派认为，”自我意识“是需要被消除的，因为，他们有害，不利于控制，更不利于对制度的保护。这里可以算是对”专制“的讨论，而不是”超越人性“。但我还是觉得，这不只是专制的问题，而是在表述，死理性派对于”专制的优势“进行的解释。也算是讲出了，为什么国家管理上，会有专制存在。
       那种绝对自由主义者，以及坚定的翻供者，恐怕怎么说也不会承认，最自由的国度，依然会在宪法里赋予其管理者以”专制“的权利。几乎可以这么说，法律即专制（可修改，不可违背），道德即民主（约定俗成，也就是少数服从多数，所谓的道德绑架，基本上都是对于少数人的暴政）
       至于友善派和诚实派，片中着墨较少，我纯粹的瞎说一下。友善派基本可以理解成非暴力不合作运动的参与者，他们不会和人进行武斗，乃至争辩都不太可能发生，这样的人，弱点就是好欺负，各种好欺负，估计就是这样，所以导演也懒得说他们了。
      诚实派也不会好到哪里去，他们不存在谎言与遮掩，也就是说，不存在隐私的权利，也不会与人进行”虚伪的社交活动“。片子里，女主的去无畏派碰到的第一个朋友就是从诚实派里走出来的，不过她还算好点，虽然会说一些使人难堪的话，但至少也不算太过分。
      对了，说完他们各自的弱点，又说道转投派别，我还想到里面反复提到的一句话，叫”派系高于血缘“。
      这一听就是反人性的话，有什么东西会比父母亲情还”高“呢？我们中国人有句俗话，就叫”血浓于水“嘛。可是，你再反过来一想，把派别理解成信仰，这就变成了”信仰高于血缘“。
      是不是一下子就能联系到各种历史故事或者是新闻报道了呢？对的，对于人性的探讨，是躲不开这些的。
       当然，我说到现在，还漏了这个制度之中，相当关键的一环，”无派系的乞丐“。你简直很难想象，一个人会因为不够博学，或是不够无私、不够勇敢、不够友善、不够诚实，就沦为一无是处的阶层，只能通过无私派的救济生存，还要生活在无畏派的监视中，另外受到各种歧视。
       从我的个人角度来看，这是对于”精英文化“的一种讽刺，是对”人权侵害“的一种夸张表现，但反过来说，导演似乎并没有特别同情这一类人，而是把希望寄托到了”更精英“的分歧者身上，从头到尾就没有说过，这些沦为乞丐的人之中，有什么闪光点。
      或许，作者是有意识的将”异类分子“划成了两类，前者是在某类性格的测试中落败的失败者，而另一类则是可以通过测试，证明某种性格成分优越的成功者。失败者自然是无法担当”拯救社会“的重任的……导演还是个推崇”精英文化“的人，米帝观念与中国观念立马碰撞。
       说到这里，你或许会觉得说得很乱，是的，这可以算是我和你随便谈一谈的笔录，称不上什么文章。但我可以稍微总结一下，片子虚构了一个世界，主要讲了一个制度的缺陷，以及最终的人性胜利。
      制度的缺陷，是忽略甚至抹灭人的多元性，并且因为极致的某种性格的缺陷，导致了反人类事件发生。而人性的胜利，无外乎”爱“，以及“无私，博学，无畏，诚实，友善”等五种性格的交融。
      说到底，作者无意于真的讨论“人性的超越”，（与我一开始说的貌似矛盾），而是在讲“人性的缺陷”，阐明了关于，某种性格过强，导致的缺陷十分可怕的观点。也顺带说明了，维护和平，不是靠杀戮，制度……后面的结尾貌似我忘了，说不上来了。
      废话了这么多，最后要说一句，片子拍得其实真的很一般，那种跑酷的情节还有枪战之类的，我反正看了无感，完全就是糊弄一下嘛。但单纯的放到科幻片里来说，至少这种构架与讨论，不会让我立马反感，反而十分脚踏实地，就是来讲，在国家管理之上，在制度设计上，绝不能犯类似的错误，要着重考虑人性的的多元性，也要考虑那些被视为美德的优秀品格带来的缺陷。
       别的不说，你看那些人民公仆，连贪污都不会，还能不被篡权吗？（你特么是在逗我呢吧？）
      我的同胞们，请听我说一句吧，革命不会忽然爆发，也不会永远沉默，但请不要杀害无辜。曾经的曾经，有一群人和你们一样热爱这个国家……

电影《分歧者》无论是从故事讲述上，还是剧情结构，甚至在人物塑造上，它从来都算不上是一部堪称优秀的电影作品。看过之后，你就会发现整部电影，故事老套没有新意，叙述模式依然是线性时间叙事，人物方面女主角完全是一个败笔。

But，这部电影吸引我的地方，恰恰不是电影情节本身，而是电影中所蕴含的大量社会学现象。当然，在一定程度上而言，电影本身就是一部微缩的社会，不可否认，几乎所有的电影都或多或少有意或者无意识地牵扯或者谈论到一定的社会现象。但如《分歧者》这样，几乎无时无处不在用社会学视角去讲述故事的电影，我还是第一次看到。所以，这是电影给我惊喜的地方。当然，如果你能学着用社会学和人类学的眼睛来看这部电影的话，你会有特别的发现，在一定程度上而言，这部电影还可以作为社会学教程给学生观看和学习。

一、 社会分工和协作

百度百科中的解释，社会分工是指人类从事各种劳动的社会划分及其独立化、专业化。 社会分工是人类文明的标志之一，也是商品经济发展的基础。没有社会分工，就没有交换，市场经济也就无从谈起。

在电影《分歧者》中，我们从开始就很明显看到社会分工的影子：一百年前，席卷全球的战争让几乎所有的国家都从地球上消失，幸存的人类聚集在破败的芝加哥。新世界的创始者为了谋求永久的和平，将幸存者们分成了无私派、诚实派、无畏派、友好派和博学派，同时社会根据各个派别的特性，分工协作。比如无私者无私乐于奉献，那么他们是政府的代表；诚实派诚实正直，注重诚信和秩序，他们是司法的代表；无畏派无所畏惧，勇敢坚强，是这个城市的守护者，代表着士兵警察行政势力一方；友好派友好温和，负责耕种；博学派聪明，富有知识和逻辑，无所不知，是科学研究的代表。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出的发生在东大陆原始社会后期的三次社会大分工，即游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来；手工业和农业的分离；商人阶级的出现。社会分工在一定程度上代表着社会的进步和文明程度的提高，也是生产力和生产效率提高的表现。

社会分工的优势就是让擅长的人做自己擅长的事情，使平均社会劳动时间大大缩短。生产效率显著提高。能够提供优质高效劳动产品的人才能在市场竞争中获得高利润和高价值。人尽其才，物尽其用最深刻的含义就是由社会分工得出的。


二、 达尔文的妖孽

当然，和现实的社会一样，电影《分歧者》里的世界还不是共产主义光辉照耀的新世界，和现在很多的社会一样，里面同样有一群城市的流浪者，在电影，这群人被称为“无派者”。所谓“无派者”就是在社会选择中被各个派别所淘汰下来的人，也就是我们现在社会所说的“撸瑟”。

在这里，对照的就是达尔文老先生说的“适者生存”的进化论逻辑，有人在庙堂，有人在草野，有人吃香喝辣，有人食不果腹。精英居于塔尖，平民占据中间，底层就是底层人们。在现代社会依然如此，但至少会有少量的人员流动，而正是这合理有效的人员流动才是一个社会良好有序的保证。如果一个社会缺乏良好的社会分层中的人员流动，那么这个社会就是濒临危险的社会。

当然，这里主要谈达尔文老先生的进化论。众所周知，物竞天择，适者生存这样的观点在达尔文之前以有声音，当然在他之前已有人提出进化的理念，达尔文老先生无非是用一本《进化论》的书让这些理念文字化。当然，如果仔细读了《进化论》，就会明白，其实在达尔文看来，其另一个重要的观点其实是说，无论如何进化，社会生物依然无法逃脱自然选择的力量。

三、先天选择与后天选择

在电影《分歧者》中，女主人工碧翠丝出生于无私派家庭，但她却羡慕无畏派的勇敢和果敢，同时在最后的派别选择中，她选择了无畏派。当然，还要说的一点就是，其实主人公是所谓的分歧者，就是在身体自然选择中既属于任何派系，又不属于任何派系，因为这类人群常常具有博学派的知识，无畏派的勇敢和无私派的无私等等，所以在一定程度上而言，他们可以属于任何一个派别，当然在另一个角度而言，他们不属于任何一个派别。就如那个寓言故事一样，可悲的蝙蝠既无法成为老鼠的朋友，也难以成为鸟类的朋友，因为他们是老鼠和鸟类眼中的异类。电影里面的分歧者也是电影社会中五大派别眼中的异类。

当然在这里面有一个很有趣的社会命题，那就是关于社会选择。当然在电影里，碧翠丝选择了无畏派并通过了各种努力和训练，转变成了无畏派。当然，从其他派系转来并成为无畏派的不只是她一个人，还有其他很多人，这就是所谓的先天选择和后天选择。

对此，波伏娃《第二性》中有一个有趣的观点。那就是，其实在社会中，在劳动分工中，女性不一定比男性弱，有些女性甚至比男性更强壮，在很久很久以前，女性和男性没什么区别，都是要出去狩猎动物的。但为什么，到了现在社会里，女性常被视为柔弱的需要保护的一方呢？那是因为，后来因为大姨妈等各种各样的原因，社会分工里就让男性去承担了狩猎等工作，同时随着社会观念的塑造，导致在人们印象中，女性就应该是在家缝缝衣服、做做饭、养养孩子就行了。至于打猎狩猎，爬树摘果的事情，那就交给男人来吧。久而久之，女性便成为了所谓的弱势的一方。

你说，要是没有这些社会观念束缚，女性不一定比男性弱啊。当然另一个可供证明的就是《西游记》里的女儿国了，那里全是女性，不也有军队，不也出去打仗，保家卫国么，各个都是女汉子啊。还有，杨门女将、穆桂英等等。所以说，观念不一定很靠谱。就像无私派的碧翠丝最后不是投身无畏派，同时经过训练不也从弱女子变身成了女汉子。

在碧翠丝的身份转变中，还涉及到一个很重要的社会命题，那就是角色认同。看过电影的人知道，在派系检测中，碧翠丝的结果是分歧者，就是前面说的各种派系都有的融合，也就是社会中的异类和分歧者，是其他派别担心并欲处之而后快的异教徒。在一段时间里，碧翠丝遭遇的身份认同的混淆，因为她突然迷失了，身份忽然混乱了，不知道何去何从了。而最后，在选择中，她选择了无畏派可以看做她身份意识的觉醒和角色认同的找回。

四、 仪式和融入

仪式，多指典礼的秩序形式，如升旗仪式等。人类学研究视野和意义范畴内,仪式首先被限定在人类的“社会行为”这一基本表述之上,但人类学家们对仪式的界说则见仁见智。有人认为“那些包含着世俗的行为,其目的是为了国王和部落祈福的,人们称作为仪式。”有人“将仪式视为基本的社会行为”。有人提出“仪式是纯净的行为,没有意义或目的。”

有人指出“仪式是关于重大性事务的形态,而不是人类社会劳动的平常形态。”在有的人看来,“仪式就像一场令人心旷神怡的游戏”。有人认为“在仪式里面,世界是活生生的,同时世界又是想象的……然而,它展演的却是同一个世界。”

仪式一般在庄严肃穆的地方举行，以给参与者以仪式感。仪式在电影《分歧者》里代表着一种身份认同。在电影中，在选择派别的时候，参与者歃血，然后将自己的血滴到自己所要选择去的派别里面。经过这一过程的洗礼，就代表你已成为这个群体一员，你获得自己的身份认同也选择去融入这个群体。当然，在碧翠丝看来，为了融入无畏派这个新的群体，碧翠丝甚至给自己也举行了一个小小的仪式，那就是自己改名。在笔者看来，取名字其实也是也是一种仪式化过程，代表着家庭对你的身份认同，同时名字中往往包含着家庭伦理关系（比如辈分）以及家庭期望等。碧翠丝在电影中改名翠丝，便也是自我仪式的完成。

五、 融合

社会学中很重要的一个章节就是讲述关于融合。融合往往指一个人融入到另一个群体，或者一部分人进入另一人群当中。电影中就是以前的非无畏派者融入到无畏派的群体之中。融合一般而言是艰难的，曲折的，带着阵痛的。

对融入者而言，那是一个新的群体和新的环境，一切都是陌生同时需要自己去适应和熟悉的；对接纳者群体而言，这是一群陌生人来到自己的领域中，往往是一种被动的接纳而非主动，接纳者对融入者往往会带着敌意，即使不是敌意，那也绝对不是善意的态度。

简单举个例子，比如你毕业后进入一个新的单位，刚开始初期就是阵痛期，你从学校走入单位和公司，需要自己转变，去认识新的同事，但你也会知道同事和同学朋友是不一样的，你需要快速融入到这个新的环境中去，这就是融合。

碧翠丝就是这样，他需要在新的群体中建立关系，当然是朋友以及同盟关系，而在这过程中也有竞争，因为排名靠后者将会被淘汰出无畏派沦为无派的流浪者。而这一过程，我们知道，对碧翠丝而言是痛苦和无奈的。

六、 社会规范

社会规范是社会中程序化的规则。是保证社会良好运行的关键和保证。在现代社会中，社会规范是一整套良好有序的法律以及规章制度等

当然在电影《分歧者》中也有一套属于其自己的社会规范，比如分工协作，各司其职，相互做好本职工作等等，维持社会秩序良好运行与发展。

当然，社会规范不一定是完全正确的。比如在电影里反面角色的那一套所谓的“派别高于血脉”的那一套理论学说。当然，其实如果想想现代社会，这样的学说的变种无时无刻不在社会中上演，比如我们常常在新闻中看到的，父母病危，儿子坚守岗位等等。其实，如果仔细想想，确实十分可怕，一个在社会伦理中能狠心在关键时候拧巴着内心不去看望父母的人，谈其所为的奉献精神又有多大价值。这一点，我们国家做的还不够。很多人欣赏美国电影，其实倒不如说很多时候，欣赏的是电影中所宣扬的个人主义价值观和体现出来的民众高于国家高于一切的价值观念。因为，一个社会正是由一个个单独的个体构成和塑造的。



总是，如果能够用另一种解读，用另一个眼光去看待电影《分歧者》的话，
这部电影何尝不是一部良好的人类学和社会学意义上的教科书。

在被威震天和御天敌蹂躏的破败不堪的芝加哥，人们重建了一个乌托邦式的社会，并修筑了高墙来阻隔进击的霸天虎。

在新世界中生存下来的人们并没有多少选择职业的余地，而且就业方向一旦选定就一辈子不能反悔。女主角和她哥哥都到了该选择何去何从的年纪了。电影中的世界虽然设定了五大派系，不过作为系列电影的第一部，真正得到展现机会的只有三派：汽车人，霸天虎和机械恐龙……划掉……是无畏派，智慧派和无私派。无畏派主要是精力旺盛的非主流年轻男女，擅长打架；智慧派主要是经验丰富的老中医，擅长治疗各种难言之隐；而无私派主要是……我也不知道他们主要是干什么的，貌似什么也不会，可能最擅长的事情是甩脸吧，但是领导班子居然是由这些人组建的。

政府聘请了一些社会闲散人士，比如主要业务是帮非主流年轻男女纹身的尼基塔女士，来为即将择业的年轻人进行心理测试以作为择业的参考。女主角的测试结果令人震精：她是个分歧者，同时拥有上述三派的特长：勇敢，聪明，脸大；平时是淡紫色的头发宛如琉璃般剔透的紫眸有一种极致的美丽红润的樱唇仿佛樱桃额头有一粉色的樱花印记白皙的肌肤仿佛吹弹即破微笑的时候有各种绝美的花瓣飘下来……总之尼基塔女士告诉她你这么屌可千万别让家里人知道!

女主角的父母希望一双儿女都能留在无私派，但两个熊孩子没一个听话的。女主角的哥哥一心想去接受凯特温斯莱特扮演的女王大人的调教，所以加入了看上去更大上的智慧派。而女主角则因为羡慕无畏派少年们夕阳下的奔跑，所以也弃父母而去。

江湖传言“一如无畏深似海，从此智商是路人”。无畏派的人最大的生活乐趣就是像受到惊吓的丧尸一样一窝蜂的在街上撒丫子乱跑。除此之外，他们的生活还包括练习打手枪、扔飞刀，以及在两名魔鬼教官（其中一个是名副其实的，另一个只是有着魔鬼身材其实心肠还算不错）的注视下互殴。

女主角本来适应不了这种生活，不过由于她平时是淡紫色的头发宛如琉璃般剔透的紫眸有一种极致的美丽红润的樱唇仿佛樱桃额头有一粉色的樱花印记白皙的肌肤仿佛吹弹即破微笑的时候有各种绝美的花瓣飘下来……所以很容易就俘获了那个心肠还不错的教官的芳心。这个教官有着一个令无数少女神魂颠倒的名字，他叫…嗯…叫小四。在小四的帮助下女主角的成绩有了显著提升。

第一阶段的结业考试是夺旗比赛。女主角智商碾压众人，她的队友都被她的机智所打动，掌声经久不息。夺旗比赛主角一方无悬念获胜。女主角还趁机拉着小四一起爬到摩天轮上去看雪看月亮看星星从诗词歌赋谈到人生哲理。

第二阶段的考验更加严苛：借助从智慧派老中医那里拿来的祖传偏方，新成员们会进入幻觉状态，直面自己内心的恐惧。由于女主角平时是淡紫色的头发宛如琉璃般剔透的紫眸有一种极致的美丽红润的樱唇仿佛樱桃额头有一粉色的樱花印记白皙的肌肤仿佛吹弹即破微笑的时候有各种绝美的花瓣飘下来……所以她可以轻易的打破幻境。小四担心她这样做会暴露自己的身份，所以决定来个放课后的私密辅导课程，通过男女双修的方式教给女主角不开挂打通关的正确姿势。

顺利通过所有考验的女主角本来以为可以就此走上工作岗位，却发现智慧派的老中医们正要发动政变。他们把上面提到的祖传偏方稍加改良，就成了可以操纵人意识的迷药。于是无畏派的少年们成为了女王大人手上的傀儡大军，对无私派那些战斗力只有五的渣滓们展开疯狂扫荡。

但是女王大人忽略了一件事，那就是女主角平时是淡紫色的头发宛如琉璃般剔透的紫眸有一种极致的美丽红润的樱唇仿佛樱桃额头有一粉色的樱花印记白皙的肌肤仿佛吹弹即破微笑的时候有各种绝美的花瓣飘下来……所以祖传偏方对她不起作用。世人皆嗨我独醒的女主角开始了拯救全人类的艰巨任务。其间她的爸妈先后出来打了几下手枪，然后在感慨了自己逝去的青春和一片无悔的职业生涯之后双双扑街。

最后女主角和小四阻止了女王大人的阴谋，然后带着剩下的人类坐上了一辆一年绕地球一圈的配有永动引擎的列车朝着未知的世界驶去……

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我觉得故事把舞台限制在芝加哥这一城之内是个很聪明的做法。毕竟是以青少年为主要受众，有个酷炫的反乌托邦设定已经算是仁至义尽了，格局方面不盲目求大也是稳妥之举。虽然由于是小格局所以战斗场景也显得小打小闹，比不得《冰与火之歌》那种千军万马的效果，但也同时避免了剧情过度复杂（而且《冰火》挖那么大坑的另一个潜在弊端就是作者很可能填不完）。

与同是青少年读物的《饥饿游戏》相比，本片的电影改编在节奏方面更贴近传统的好莱坞商业片，所以对我这种上了年纪的观众来说看上去会觉得更容易适应。看《饥饿游戏》第一部时，会有种好像通宵完了以后时间感变模糊的感觉，也就是失去了对于商业片中剧情进展到何处该怎样有怎样的发展的预测能力。在动作方面，跟砸了更多钱做特效的《饥饿游戏2》相比本片可能略显寒酸。但比起大部分时间主角都在躲猫猫和大喘气的《饥饿游戏1》来，至少本片满满的说打就打拳拳到肉的动作戏还是比较令人满意的。

由于本片中女主角选择的就是比较“多动”的无畏派，加上改编自小说的作品通常都有充满想象力的动作设定，所以本片也在很努力的呈现一些有视觉奇观效果的动作戏。给我印象最深刻的是夺旗比赛胜利后坐滑轮飞回来那里，看的比较过瘾，顺便脑洞了一下：女主角应该是《蜘蛛侠》电影没演成索性自己过了一把当蜘蛛侠的瘾。

本片男女主角的爱情比《饥饿游戏》更没说服力，一开始设定的略显中二的男主角，之所以会被女主角吸引，似乎除了他没见过女人和玛丽苏以外就没有更好的解释了。我有点疑惑的地方是，男主角身上酷炫的纹身，是不是为了遮盖他的鞭痕？至于女主角的纹身，给我的感觉就是现在年轻的女主角出来行走江湖身上一定要带着鸟。如果没有什么嘲笑鸟徽章之类的纪念品，那就索性在自己身上纹几只。

据说这是很多女性观众才会存在的问题，我也不知道为什么我一个大老爷们也会有，就是我看电影的时候总会忍不住想：“这个演员我还在哪看见过来着？”或者是“这个演员长得像谁呢？”本片当中我就对三个主要角色产生了这种疑问。

首先是女主角。我可以肯定我没看过她别的作品，但又总觉得她的样子像是我年轻时看的什么国产影视作品里的角色。然后今天我才突然想起来，原来我是觉得她长得像赵文卓的老婆（就是《东北一家人》里的牛晓玲），还有点像演员沈畅（《我爱我家》里的小保姆，抱歉我也不清楚为什么我联想到的都是国产情景喜剧）。不知道有没有人跟我有同感。当然由于角度问题，所以大部分时候女主角看上去还是挺青春靓丽的，而且一开始有个侧脸的镜头看上去还有点像凯特温斯莱特。本片的女主演跟詹妮弗劳伦斯风格类似，都是比较健美的年轻女生，不过就目前看来在气势方面比后者还略逊一筹。

然后是那个魔鬼教官，这货是我大概看到快一半的时候想起来的，就是《虎胆龙威5》里布鲁斯威利斯家的叛逆儿子嘛。其实我个人觉得他也挺有主角相的，长得有点小号美白版巨石强森的意思，不过可能本片的男主角更符合年轻人的审美吧（当然现在的男一我也挺喜欢的）。

最后是女主角那个闺蜜，这个我是绞尽脑汁也没想起来，后来查了才发现原来是《X战警：第一战》里面那个挥着翅膀的女孩。更让我万万没想到的是，她居然还跟法鲨在一起过！话说超级英雄片真是演员速配神器啊，那一部就撮合了两对。而漫威和DC在新世纪口碑最差的两部改编电影还各促成了一对夫妻呢。

上面提到本片的节奏让我觉得很舒服。可见青少年读物改编电影也不一定非得是暮光之城那个样子，也可以做到老少皆宜，关键还是看导演的水平。导演使用得当，原著中一些创意设定的妙处才能发挥出来。比如本片对抗恐惧训练测试里的“梦中梦”就对观影乐趣有显著的提升作用。只不过连用两次使得第二次的震撼效果大打折扣。毕竟，同样的招数不能对圣斗士使用第二次。另外我比较不解的一点是，为什么女主角进入恐惧幻境后最先看到的是艘破败的大船？是不是大反派凯特温斯莱特阿姨给她的压迫感太强以至于她的意识里混入了什么奇怪的东西？

这个对抗恐惧训练程序还是最终反派阴谋破产的一个重要伏笔。药剂之所以对女主角无用，不能简单解释为主角光环。药剂是专门针对一般无畏派成员设计的，他们通常都比较一根筋。而女主角因为是分歧者所以可以切换不同的思维方式，因此可以轻松破除药剂的影响。而最后制造傀儡大军的迷药因为是类似的制剂，所以也当然不能对身为分歧者的两位主角产生作用。这种前后情节的紧密联系使得本片的结构也显得比较工整。

关于影片中智慧派对无私派的清洗，我个人表示可以理解。我在之前谈别的电影时提过，我认为“无私”是个比较虚幻的词。现实世界中不存在无私的人。每个人都有私心。之所以有些人让人觉得无私，是因为这些人足够有智慧，所以能在为了自己和身边的人努力的同时惠及更多的人。人的私心关怀的顺序是“推己及人”的，智慧的高低代表了一个人能关怀的范围有多大。所以真正的无私应该是智慧的一种高级形式。我曾经举过这个例子，蝙蝠侠是“有私”的，他关心自己身边的人；而小丑是“无私”的，他目空一切，只想要混乱。所以我认为把“无私”当成信条来奉行的人，如果被捧到一定的位置，那很容易带来混乱。本片当中的无私派就是这样，虽然没有过多表现他们究竟干了什么，但可以想见一定是因为无原则的善而引起了混乱。当然这也不能合理化智慧派的屠杀行为，因为这种血腥手段本身是比较低劣的，与他们“智慧派”的名头不符。如果他们是真的有智慧，那应该能想出更稳妥的解决办法。不过那样也就没这部戏了。我个人觉得如果把片中智慧派和无私派看成两个有矛盾的民族或种族，然后智慧派的行为看成是单纯的种族灭绝，会更好理解一些。

  谢琳·伍德蕾在《分歧者》中的很多画面像极了《饥饿游戏》里的詹尼佛·劳伦斯，派系选择大典上她忐忑纠结的表情几乎与《饥饿游戏》里凯特尼斯等待抽签决定时如出一撤，加之同样都是青春对抗强权，也难怪两部电影要放在一起比较。

  《饥饿游戏》所要表现的是大制度背景下个人的反抗精神，颇有些《大逃杀》版《暮光之城》的味道，每一部都好像是下一部的前奏曲，塑造的是一个时势需要的“英雄”；《分歧者》则更像是《哈利波特》版的《进击的巨人》，以派系选择来明确人物内心冲突，据说下一部也已经开始投拍，看来是以连贯的方式表现主角的成长。更倾向于塑造起一个完整的“人”。

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  电影架空在未来世界的美国，经过战争等不可知因素的洗礼，只有少数幸运的人得以生活在“城市”之中，为了便于管理，人们将人细分为五个派系——“友好”、“诚实”、“博学”、“无畏”和“无私”，每个派系有自己的生活，除了16岁的大典一生都没有选择的机会。

这不得不让人联想到曾经风靡一时的“九型人格”，其中包括的“全爱型、智慧型、忠诚型、活跃型和和平型”几乎可以被看做是电影几大派系的翻版。当然，“九大人格”尚且不能准确地区分一个人，那么五大派系显然也不会严谨。人是不能被简单区分的，这就从一开始决定了有可能发生变故的基础。

  对于电影创作者来说，《分歧者》所构建的“五大派系”可以算作是“软科幻”的一种设定，其背景存在的合理性并非他们关注的重点，一旦建立起了这种方式会发生怎样的事情才是。《分歧者》和《饥饿游戏》很像，在腐化的既定模式下加入了勇敢叛逆的灵魂，年轻人想要突破自身的壁垒，完成在青春期对于个人身份认证的困惑，就势必会挑战权威。青春电影基本都以此为矛盾点，人物的纠结决定了戏剧的魅力——《歌舞青春》系列里男主角特洛伊对于自己是否能唱歌的困惑也是建立在固有形象的重塑之上的。在类似《分歧者》式的“幻想乌托邦”电影中，这样的困惑则更多的与革新相结合。是《分歧者》作为成长电影重要的一个标志。

 
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   个人形象投射的反复出现象征着Tris对个人身份的确定。作为“无私者”她没有资格照镜子正暗合了她无法面对真实自己的窘境。而实战演习成功时高空滑翔她凝视着玻璃中反光的自己，也真正意义上接受了自己的形象。在恐惧考验中，Tris对反射影子的确认是她认定幻觉的重要标志，这也成为决定她“分歧者”的标志——从“无私者”跨越到“无畏者”再到“分歧者”的过程，就是Tris自我成长的重要过程。

  “个性”是美式教育中一个独特的环节。曾经有人以职场畅销书来分析社会，中国多是人脉培养，日本多是企业忠诚，而美国则是寻求个性。青春电影市场所展示出的这种敢于冲破牢笼表达自我的价值观，是美国社会对于“个性”追逐的结果。

  因此在《超凡蜘蛛侠》中，年轻的蜘蛛侠会反复的追问“who am I”，在《饥饿游戏》中凯特尼斯会和皮特一起挑战游戏规则，而《分歧者》中的Tris则无法受困于“派系大于血缘”，也无法隐藏自己作为“分歧者”的身份，她的差异造就了她的困惑，也使她不断成长。

  爱情则永远是成长的催化剂，有趣的是如今天朝也开始拍摄15、16岁情窦初开的爱情电影，但大多只能是“亲下去，爱下去，就是不能好下去”，而好莱坞式的青春之爱则要复杂的多——《分歧者》没有选择延续《暮光之城》式的三角关系，Four担任的不像是情人而更是导师。Four可以被看做是Tris的进阶版，是度过了青春迷惘期的Tris。他也有自己的恐惧，每个人都要面对自己的恐惧是他能教给Tris的最重要的课程。

 
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  在《分歧者》中，凯特·温丝莱特饰演的博学派领袖认为，维系城市和平最大的敌人就是“人性”，而她选择解决这一问题的方法就是抹去人性，抹去对于派系的忠诚，把人都变成可以操控的傀儡，分歧者却恰恰因为不能选择固定的派系而免受洗脑。

  只可惜无论是控制电脑的博学派还是留守下来的“无畏派”战士徒手战斗力都几乎为渣，大决战最大的看点竟然是来自来自于Tris和Four这对情侣的互殴。当Tris正面对抗凯特大声说出自己是“分歧者”的时候，整部电影则好像完成了任务般迅速地滑向结局。这对于前半程漫长的铺垫来说实在是有些虎头蛇尾。

    而对于国内的观众来说，最大的看点可能在于我们终于看到不是每个16岁都注定为爱情流泪，16岁同样也面临着对人生、对信仰的抉择。有种说法是国内从不拍摄未来题材电影，是因为无法确定未来是否还是由我dang正确领导全民走向繁荣富强。对未来设想一片虚妄，国内如今的青春电影还依旧停留在“你伤害了我一笑而过”的儿女情长上，即使是如《分歧者》这样非常典型的爆米花电影，概念上依旧是超前的，这真不知是幸还是不幸了。